English
Almha93 guestbook (798) Sign guestbook
وما من كــاتب إلا سيفنى …
ويبقى الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شىء …
يسرك يوم القيامه ان تراه
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
وعلى آله و صحبه و من والاه
وبعد :
قال الله تعالى
{مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا
وَمَن جَاء بِالسَّيِّئَةِ فَلاَ يُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا
وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ}
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم :
"نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحه
والفراغ "
لو سمحتو ...
لو تكرمتو...
لا أريد صور...
ولا أرغب..الحديث فيـ...الرسائل الخاصة ...ابحثو عن الخير ؟؟
قال الله تعالى
{وفي ذلك فليتنافس المتنافسون}
ولا أريد..الحديث فيـ ...السجل أعذروني ...
//
//
//
//
و
عــــلــى
المــرووووووووووووور
يمـــــہ
ﭑحس في صدري
[عذاب وحريقہ]
يضمني "حزني وﭑنأحيل آضمہ
كنہ ضناي وشوفتہ شوف[ضيقہ]
يمہ وﭑنا بنتگ وإذﭑقلت يمہ..
شوفي لحزني وﭑلمواجع طريقـہ
ضمينـي لصدرگ ؛؛
ثمانين ضمہ
ضمـہ حبيب مﭑيفارق حبيبہ !
وكأنگ سألتي خاطري وش همہ؟
بعلمگ وﭑبي جوﭑب [ﭑلحقيقہ]
-/ ليہ هالزمن ﭑليوم مافيہ ذمہ؟
-/ وليہ ﭑلطعون ﭑللي بظهري عميقہ؟
-/ وليہ ألولديخون في بنت عمہ؟
-/ وليہ ﭑلرفيق يخوؤون عشرة رفيقہ؟
-/ وليہ ﭑنخدع في نآس كآنت مهمہ؟
-/ ويوم ﭑكتشفهآ وهم مآلہم حقيقہ؟
-/ وليہ ﭑلذي وقت ﭑلرخا كان قمہ ووقت ﭑلشدﭑيد مآلقينآطريقہ؟
-/ وليہ ﭑلحسد يمہ من عيون القرايب؟
-/ وليہ ﭑلخطآ لوقلت كلمہ رقيقہ؟
ﭑزيد يمہ ولا كأﭑفي مغمہ؟
ﭑشوف عينک من ميﭑها غريقہ.
▲▲▲
وعلى آله و صحبه و من والاه وبعد :
الى كل فتاه !!!!
">http://im25.gulfup.com/2012-08-19/1345334626713.png" border="0"/>شهدائنا في .....سوريا
والله لن .....ننساهم
لن .....ننساهم
لن .....ننساهم
لن .....ننساهم
لن .....ننساهم
العيد يوم الأحد
أهنيك قبل أي أحد
وأطلب من الواحد الأحد
يحفظك من شر حاسدٍ أذا حسد
يارب البسمه تضيء وجهك
والفرح يملأ حياتك
والسعد يبهج قلبك
يارب عمرك كله عيد
ليس العيد من لبس الجديد،
وإنما العيد من أمن الوعيد
ليس العيد لمن لبس الملابس الفاخرة
وإنما العيد لمن أمن عذاب الأخرة،
ليس لمن لبس الرقيق
انما العيد لمن عرف الطريق.
جعل الله فجر يوم العيد نور..
وظهره سرور..
وعصره استبشار..
ومغربه غفران..
وجعل لكم دعوة لاترد,,
ووهبكم رزق لايعد..
وفتح لكم باب في الجنه لايسد..
وكل عام وانتم بالف خيـــــــر
الادلة على وجوب زكاة الفطر كثيرة منها
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ «فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنْ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ مَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ الصَّلاةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ الصَّلاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنْ الصَّدَقَاتِ». رواه أبو داود 1371 قال النووي : رَوَاهُ أَبُو دَأوُد مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ
قوله : «طهرة» : أي تطهيرا لنفس من صام رمضان، وقوله «والرفث» قال ابن الأثير : الرفث هنا هو الفحش من كلام، قوله «وطعمة»: بضم الطاء وهو الطعام الذي يؤكل. قوله :«من أداها قبل الصلاة» : أي قبل صلاة العيد، قوله « فهي زكاة مقبولة» : المراد بالزكاة صدقة الفطر، قوله «صدقة من الصدقات» : يعني التي يتصدق بها في سائر الأوقات. عون المعبود شرح أبي داود
حديث ابن عمر ما قال ((فرض رسول الله زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر أو صاعا من شعير على العبد الحر والذكر والأنثى والصغير والكبير من المسلمين وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة)) رواه البخاري ومسلم وأصحاب السنن ، أي : قبل خروج الناس إلى صلاة العيد
حديث أبي سعيد الخدري حيث قال(كنا نخرج صدقة الفطر صاعاً من طعام أو صاعا من شعير أو صاعا من تمر أو صاعا من أقط أو صاعا من زبيب)) رواه البخاري ومسلم وأصحاب السنن وقيل هي المقصودة بقوله تعإلى في سورة الأعْلَى : {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى} ; رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَبِي الْعَالِيَةِ قَالا : » أَدَّى زَكَاةَ الْفِطْرِ ثُمَّ خَرَجَ إلى الصَّلاةِ » أي صلاة العيد. أحكام القرآن للجصاص ج3 : سورة الأعلى وعَنْ وَكِيعٍ بْنِ الْجَرَّاحِ قَالَ : زَكَاةُ الْفِطْرِ لِشَهْرِ رَمَضَانَ كَسَجْدَتِي السَّهْوِ لِلصَّلاةِ، تَجْبُرُ نُقْصَانَ الصَّوْمِ كَمَا يَجْبُرُ السُّجُودُ نُقْصَانَ الصَّلاةِ. المجموع للنوويالإجماع : قال ابن المنذر (أجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم على أن زكاة الفطر فرض. وفي ضوء هذه الأدلة فقد توارث المسلمون العمل بوجوبها والاهتمام بفرضيتها
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله و صحبه و من والاه وبعد :
فمناسبة اقتراب عيد الفطر السعيد أعاده الله علينا وعلى جميع المسلمين
بالسعادة والعزة والخير والبركات والمجد والعودة الحقة إلى دين الله عز وجل ،
الحرص على إخراج زكاة الفطر
التي جعلها الله عز وجل طهرة للصائم من اللغو والرفث قبل صلاة العيد.
واحرص على أدائها من طعام قوت أهل بلدك
تلبيةً لتوجيه نبيك حيث فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زَكَاةَ الْفِطْرِ
صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى الْعَبْدِ وَالْحُرِّ وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ
وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ .
ويقول أبو سعيد الخدري كما في صحيح البخاري
:"كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ
أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ"
وإن عيد الفطر عِيدُنَا أَهْلَ الْإِسْلَامِ
و قد قال الرسول صلى الله علبه وسلم كما في قصة الجاريتين اللتين كانتا تغنيان
عند النبي صلى الله عليه وسلم :"دعهما فإن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا "رواه البخاري
وعن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :" يوم عرفة وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام "
؟؟
للمسلم أن يدعو بما يريد من الأدعية، وله أن يرفع إلى الله تعالى حاجته فيما يشاء، سواء كانت من أمر الدنيا أم من أمر الآخرة، مع الالتزام بآداب الدعاء الشرعية، ومع ذلك فإن مثل هذه الأوقات المباركة لا ينبغي للمسلم أن يغفل فيها عن دعاء الله تعالى بطلب المغفرة وسؤال الجنة والنجاة من النار. دعاء ليلة القدر من الأدعية المستجابة كما ذكرت السنة النبوية.
ليلة القدر ساعات قليلة تمر سريعاً تشتد حاجة المسلم فيها، وفي أمثالها من الأزمنة الفاضلة، إلى أدعية لها مواصفات مخصوصة، تجمع له حاجاته الدينية والدنيوية كلها، وقد ورد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: "إني لا أحمل هم الإجابة، ولكن هم الدعاء؛ فإذا ألهمت الدعاء علمت أن الإجابة معه" ؛ إشارة منه رضي الله عنه إلى أهمية اختيار الدعاء المناسب الذي تتوفر فيه الصفات المؤهلة للقبول والإجابة.
والدعاء الوحيد الثابت في السنّة عن النبي صلى الله عليه وسلم في دعاء ليلة القدر هو:
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ: قُلْتُ: "يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ الْقَدْرِ مَا أَقُولُ فِيهَا؟"، قَالَ: "قُولِي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي".
ولا يتوقف الأمر عند ذلك، ونقول للمسلم أن يدعو الله بجميل الكلام وبجميل الطلب والإلحاح، فلا حجاب بين العبد وربه، فله أن يدعو كيفما شاء.
المصدر: موقع أنا مسلم
ليلة القدر ساعات قليلة تمر سريعاً تشتد حاجة المسلم فيها، وفي أمثالها من الأزمنة الفاضلة، إلى أدعية لها مواصفات مخصوصة، تجمع له حاجاته الدينية والدنيوية كلها، وقد ورد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: "إني لا أحمل هم الإجابة، ولكن هم الدعاء؛ فإذا ألهمت الدعاء علمت أن الإجابة معه" ؛ إشارة منه رضي الله عنه إلى أهمية اختيار الدعاء المناسب الذي تتوفر فيه الصفات المؤهلة للقبول والإجابة.
والدعاء الوحيد الثابت في السنّة عن النبي صلى الله عليه وسلم في دعاء ليلة القدر هو:
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ: قُلْتُ: "يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ الْقَدْرِ مَا أَقُولُ فِيهَا؟"، قَالَ: "قُولِي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي".
ولا يتوقف الأمر عند ذلك، ونقول للمسلم أن يدعو الله بجميل الكلام وبجميل الطلب والإلحاح، فلا حجاب بين العبد وربه، فله أن يدعو كيفما شاء.
المصدر: موقع أنا مسلم
توجه شخص الى حكيم ليسأله عن شىء يحيره
فسمعه
يقول : "عن ماذا تريد أن تسأل؟"
قال :
"ما هو أكثر شيء مدهش في البشر؟"
فأجابه :
"البشر! يملّون من الطفولة ، يسارعون ليكبروا ،
ثم يتوقفون ليعودوا أطفالاً ثانيةً"
يضيّعون صحتهم ليجمعوا المال ،ثم يصرفون المال ليستعيدوا الصحة"
يفكرون بالمستقبل بقلق ، وينسَون الحاضر، فلا يعيشون الحاضر ولا
المستقبل"
يعيشون كما لو أنهم لن يموتوا أبداً ، و يموتون كما لو أنهم لم
يعيشوا أبداً"
